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《戰國楚簡連詞語體差異研究》
作者:劉淩 出版社:上海古籍出版社 出版時間:2017年
楚簡連詞系統包括單音連詞17個,復音連詞(固定結構)11個。按照連詞前後成分間的語義關系👍🏼,可以將楚簡連詞分成十一類。通過分析每一類連詞的類別特點和內部差異🧓🏿,發現楚簡同類連詞🗜,多數在語法功能上分工明確,少數功能交叉、合作而各有側重,後者集中在順承連詞和結果連詞兩類。這樣,按照連詞的語法功能🚇,將楚簡連詞分成三類:連接詞語的連詞🧘🏻♀️,連接分句的連詞,連接句子或句群的連詞🧏。將不同語法功能的連詞,同它們所表達的語義關系對照,發現:楚簡連詞語法功能的實現,同其表達的語義關系有較為整齊的對應和關聯。 將連詞語義語法功能特點同其語體分布結合觀察,發現:楚簡順承🤦🏽、結果、遞進🌍、讓步連詞幾乎全部用於論說體文獻🦟,具有明確的語體屬性;轉折、假設連詞絕大部分用於論說體文獻🧖🏼♂️,具有明確的語體偏向🙇🏽♀️;修飾、承接、目的連詞三類,主要由多義連詞“而”♻🙇🏻♀️、“以”來充當,因而整齊體現“而”對論說體的語體偏向➔、“以”對應用類文獻的語體偏向🎅🚀;楚簡並列連詞豐富,存在語體上的分工。該成果於2018年獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎學科學術二等獎。
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《當代中國員工組織公平感研究》
作者🧑🏻🦼:劉永芳 出版社🤝:浙江教育出版社 出版時間:2017年
本書旨在對當代中國員工組織公平感的現狀和特點進行探討,並從心理管理學的角度分析其成因和後果,提出改善中國員工組織公平感的策略與方法🏄🏻♀️。全書共分五章:第一章“理論基礎和問題的提出”,厘清公平、組織公平和組織公平感的內涵與外延🎄,介紹並分析相關研究及存在的問題♏️,提出本項目探討的關鍵問題及研究的內在邏輯🐳。第二章“我國員工組織公平感的現狀與特點”,介紹組織公平感量表的編製及整個研究的過程,依據獲得的數據,分析我國員工組織公平感的現狀與特點。第三章“我國員工組織公平感的形成機製”,采用實驗方法,從心理學的視角系統地探討影響我國員工組織公平感的內、外部因素及其作用機製,特別從歸因角度探索員工組織公平感產生的心理機製👳🏼♀️。第四章“我國員工組織公平感的心理與行為後果”,在相關理論模型的基礎上👨🏻⚖️,運用實驗法、問卷調查法✨,對組織公平感、歸因與相關心理、行為和組織後果變量之間的復雜關系進行探索。第五章“我國員工組織公平感的幹預策略與方法”🙇🏻♀️⏬,結合研究的結果🕵🏼♀️,澄清了幾個容易產生誤解的實際問題,從宏觀層面提出改善我國員工組織公平感的策略,並在微觀層面提出了提高我國員工組織公平感的方法Ⓜ️。該成果於2018年獲上海市第十四屆哲學
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《20世紀多企業代表會體製演變研究》
作者:孟鐘捷 出版社:上海人民出版社 出版時間:2016年
德國是歐洲最發達的國家,由於歷史的局限,我們對這個國家的了解以及研究性的著述很少。本書著眼於德國企業代表會體製研究🤾♂️,從勞資關系的角度讓我們看到了一個真實的德國🦵🏿,因而選題是獨到的,具有填補空白的意義。全書詳細研究了德國企業代表會體製在20世紀以及21世紀初的演變發展過程,為我們再現了德國工業發展的奇跡🤟,進而得出令人信服的結論。該成果於2018年獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎學科學術二等獎👱🏽♂️。
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《法、自由與強製力🤶🏼:康德法哲學導論》
作者🫷🏼:吳彥 出版社⏱:商務印書館 出版時間:2016年
本書立足於《法權學說》這部被西方學界遺忘了近兩百多年的著作,試圖從“法”、“自由”和“強製力”這三個概念出發,來理解康德整個政治哲學的基本架構及其根本精神🀄️。本書駁斥了有關康德政治思想的一些根深蒂固的傳統看法,而試圖表明,康德的整個政治論說並不處在其哲學規劃的邊緣👩👧👦,而是與他的基本哲學旨趣存在內在的勾連🙅🏻♂️👨🏻⚕️,同時🕧👇🏿,那種在《道德形而上學奠基》中所呈現的個體主義👨👨👧👧,並不是康德實踐哲學的最終形式,相反,在《法權學說》這部著作中所呈現的對於人與人之間的“交互關系”的強調🔓,使其道德和政治哲學,尤其是康德式的那種自由主義,明顯不同於立足於“個體”的英美式自由主義。該成果於2018年獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎學科學術二等獎🧗🏿♂️。
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《聽說:探索課堂互動的研究譜系》
作者👬🏼:肖思漢 出版社:EON4出版社 出版時間🕴🦎:2018年
學生究竟是怎樣學習的👩🏻🏭?教師應該怎樣教?這一直是教育研究核心的關切♘,也素來是教育實踐非常棘手的難題。近年來,對這兩個難題的討論都不約而同地指向課堂互動,使其成為教育研究主流的問題域之一。《聽說:探索課堂互動的研究譜系》一書將該領域的進展與成果重新置回“人”的歷史情境之中,從課堂互動研究的結構功能分析🧫、微觀情境分析、語言-文化向度🧗♀️、批判向度、奠基於認知科學的學習科學等流派陸續展開,並用具體案例加以呈現🦨👩💼,力圖兼顧學術史🗄、方法論與案例分析的書寫。全書展現了課堂互動研究近四十年來的理論全貌與發展境脈,提出了“通向理解與社會公正”的核心命題,為後續的實證研究和理論發展奠定了基礎和方向。該成果於2018年獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎學科學術二等獎。
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《家國天下——現代中國的個人、國家與世界認同》
作者:許紀霖 出版社🦶🏽:上海人民出版社 出版時間:2017年
清末民初,也就是中國的現代轉型發生之初,中國在“認同”問題上🟩,產生了共同體和個人兩個層面的危機,分別表現為政治秩序危機和精神秩序危機。一百年來🚵🏻,中國知識界對“中國”的想象並非鐵板一塊🤶🏻,它隨著運動、思潮在變化,它在歐風美雨的家族天下之間搖擺掙紮,國家機器本身,也在不斷調整,以獲求統治的正當性,而知識分子和國家機器對於“中國”的理解,也左右著我們普通人對國家📔、對個人的認同🧑🏽💼。《家國天下》的意圖,就是在思想史中👗,探尋中國近現代國家認同所受到的沖擊和和轉變。作者從傳統的“天下觀念”遭受現代性沖擊入手,討論了儒家👮🏽♂️、晚清立憲派與革命派、晚清的地方認同和個人認同、五四的“世界主義”👨🏿🦳、文明與富強之間的競爭⛓、民族主義等等中國近現代思想革命中的嘗試🕝🚵🏼。最終🐶🩶,作者設計出“新天下主義”的認同模式🤵♂️,用來解決國家認同這個懸而未決的問題。該成果於2018年獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎學科學術一等獎、二等獎。
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