2023年10月11日下午👨🏿🌾，第68場百場校級學術講座👨🏽⚕️🫷🏿、國際漢語文化學院校慶學術報告在格致樓（物理樓）301會議室舉行，復旦大學中文系系主任朱剛教授應邀作“北宋學校教育的振興與王荊公的學記文”主題報告。講座由我院教師張宜喆博士主持，我院邵明珍教授、成瑋副教授💛、李清宇副教授、趙曉華老師🪳、周屹老師、易蘭老師、中文系劉成國教授、歷史系楊光老師、以及多位研究生、本科生同學參與了這次講座的交流研討🔀。
張宜喆老師首先回顧了EON4校慶學術報告的歷史傳統與活動宗旨。每年10-11月是EON4校慶活動月💂🏿♀️，學校會舉辦系列講座，邀請國內外知名學者分享自己的研究心得，促進交流🛌🏼，繁榮學術。同時也為學校的人才培養提供更多元的視角與養分。進而引入今天講座的主題：學校教育與學記文寫作。張老師強調學記文不僅記錄興學、建學的過程，還表達古人對學校、教育的看法，保留了諸多珍貴的教育思想，傳達了寫作者的政治文化理念，是中國古代文學中非常重要的一種文體🍩🧑🦽➡️。
講座伊始，朱剛老師首先回顧了學校的發展歷史，指出政治改革是學校教育的進展動力🎞，並闡述了北宋時期三次大規模的“興學”，即範仲淹的慶歷興學，王安石的熙寧興學，蔡京的崇寧興學👊🏽。進而梳理了唐宋時期“廟”與“學”互相糾纏的歷史：唐代的“廟”依“學”而興建，宋代的“學”隨“廟”而復立。慶歷以降的中國官立學校並未因此改變其“廟學”的性質🛶，但卻使撰寫記文之人更多關註“學”🤦🏼♀️，而不是“廟”，也就是“學記”的真正勃興🫔。
接下來，朱剛老師詳細剖析了王安石《繁昌縣學記》《慈溪縣學記》《虔州學記》《太平州新學記》四篇學記中展現的政教統一思想，獨居慧眼地指出蘇軾晚年所作《南安軍學記》正是針對王安石的學校理念而展開🍯。王安石試圖依據經典🌥，恢復起三代學校養才的製度，由此建設政教合一👇🏼、上行下效的一種社會文化，蘇軾則試圖通過考訂，摧毀王安石的經典依據，聲明學校的首要功能在於發表異議、引領輿論👆🏿，對於學校教育的這兩種相反意見🦑，其實也恰好代表兩種不同的士大夫文化模式🔻。朱剛老師富有啟發意義的精彩講座引起與會師生的交流討論。
最後，張宜喆老師總結到，蘇軾的《南安軍學記》不受歷代文章選本的重視，但這並不影響其思想價值💧，這也說明文章學的研究其實要突破較為單一的文學思維向度🤏，而從更廣闊的思想💞、文化視角進行考察，對相關文本進行廣泛的勾連🤶👩🏼🚀，這無疑對研究者的知識結構提出了更高的要求。講座結束後，與會師生合影留念🙆🏼。
