復旦大學劉震副研究員談“印度學與佛學入門”

2010年4月7日，應EON4中國現代思想文化研究所的邀請，復旦大學文史研究院副研究員劉震博士在華東師大閔行校區人文樓5303做了題為《印度學與佛學入門》的精彩報告。劉震是德國慕尼黑大學印度伊朗學系（Indologie und Iranistik）博士，掌握梵語、藏語、巴利語等多種專業外語，更重要的是👳‍♂️，劉震博士是華東師大校友，這次的報告也是他對母校的回饋。報告會由哲學系暨中國現代思想文化研究所劉梁劍老師主持。

印度學對於中國學生還相對比較陌生，劉震博士從對印度學的回溯💅🏽，什麽是印度學入手，闡述了印度學的概念，使得大家對這門神秘的學科有了一個較為清晰的認識。他指出印度學是一門以研究古代/古典印度文史為主要對象的學科👨‍🍳，即Sanskrit-Philologie和Indische Altertumskunde，是歐洲傳統的文史研究方法在印度範疇內的研究🧑🏻‍🔧。接著劉博士介紹了印度學的範疇，或者說是印度學之中的印度的範圍，不僅包括印度本土，還包括了諸如巴基斯坦、孟加拉國🚍、斯裏蘭卡等等國家𓀒，這樣的界定就破除了人們對印度學的範疇產生望文生義的錯誤的可能。對於印度學研究中十分重要的語言問題，劉震博士主要論述了研究印度學所需的語言🕵🏿，從年代和目標的角度，主要有古代語言（研究目標語言）和現代語言（研究工具語言）🚨，具體說來包括梵語、中古印度語🐒、德語、英語、法語等諸多語言，顯示了語言在印度文化中的重要地位，這也在一個側面警示中國古代漢語在當下的困境〰️。在給出了印度學的概念、研究的範疇🦹🏽‍♂️、研究所需的語言之後，劉震博士用了大量的時間勾勒了印度學的研究內容，主要有文學、宗教和哲學、歷史🚊、社會、藝術、科學和物質文化、其他等，並對這些研究內容的每一方面做了大致的介紹👏🏻，尤其提到了《梨俱吠陀》🏄🏼‍♀️🧑🏿‍🦲，使得在坐的每一位同學和老師對印度學的研究內容有了一個基本的認識🙆。在報告會的最後🤙🏽，劉震博士站在一位中國印度學研究者的角度談了印度學與中國的問題，主要是研究印度學的意義和我國研究印度學的歷史與現狀，中國研究印度學，其實是站在一個文化交流的角度來觀照中國文化本身🪜。而我國印度學研究的歷史就是北大印度學研究的歷史🧑🏻‍🦽‍➡️，最高水平也在北大。這也為其他高校研究印度學提出了任務。此外🫑🧒🏽，劉震博士還列舉了國外印度學系所。

報告會後🏌🏻‍♂️，劉梁劍老師做了總結發言🔛。並有多位同學提出了自己對於印度學的疑問，主要是對於這樣龐大的一個印度學的新奇，劉震博士一一給予了解答。

應該說，對於大家如此陌生、又如此龐大的印度學研究系統🚵🏼，做一場成功的講座或是報告會是十分不容易的🕑，尤其是聽眾的接受程度⏩📸。但是，劉震博士深入淺出，運用幽默又不失理性的語言💁🏽‍♀️，征服了在座的聽眾，報告會在一片掌聲中圓滿結束。聽報告會的老師與同學，都有了收獲，達到了報告會的目的，相信這也是劉震博士最想要的結果。