陳建華談“民國初期‘共和’概念與文學文化的轉型”

發布時間:2014-01-06瀏覽次數🍤:33

123日❤️‍🔥,思勉人文講座第170講在閔行校區人文樓5303學術報告廳舉行。香港科技大學人文學部榮休教授、上海交通大學人文學院致遠講席教授陳建華老師為廣大師生帶來題為“民國初期‘共和’概念與文學文化的轉型”的報告🧑‍🦯。講座由思勉人文高等研究院青年研究員張春田老師主持。

陳建華教授認為,近二十年來,過去以“五四”為正典的文學史書寫範式已經改變,“清末民初”被看作中國文學現代性的源頭,相關研究大多只在揭示“被壓抑的現代性”。但“清末民初”的提法遮蔽了兩者之間的“範式轉型”🌾。夾在“晚清”與“五四”之間的“民初”(辛亥革命至五四之間)是個閃爍著“共和”之光的時段💢🧎🏻‍♀️‍➡️。隨著辛亥革命的成功,“共和”觀念帶來新的政治願景🧒,形成與反清“革命”不同的思想氛圍。

陳教授首先梳理了“共和”話語的源流及其意涵。他聚焦於1910年代中期的都市雜誌潮,回到“共和”的歷史脈絡裏討論以下問題:“消閑”(“遊戲”、“滑稽”)文學的起源及其政治性🙏、婦女參政與“社會革命”、個人與家庭的私領域、艷情小說與“新舊兼備”的文化政治。這些雜誌表明,民初文學、文化空間基於都市的日常生活及其想象,在“新”與“舊”的張力中展開♤。作家們使用文言與白話並行的雙語策略𓀛,試圖以“有情”的文學傳統與現代社會相融合。這體現了反“專製”的“共和”理念,開拓了文學與文化空間🫠。並且🧎🏻,這一轉型意味著“情感結構”的自我修復及其建設⛹🏼‍♂️,其“私領域”包括與暴力絕緣、治愈創傷記憶👨🏼‍✈️、擺正傳統與現代的關系,而“傳統”發揮了為自身找到定力的功能🧝🏻‍♂️,其中含有明清以來文學“情教”的延續🥇,與外來觀念熔鑄成一種新的愛與美的典律,蘊含平等、自由與民主👕,藉此體現一個與世界接軌的現代“人”的觀念,也即辛亥革命所產生的“共和”主體意識。

整場講座中,陳建華教授旁征博引,圖文並茂🤚🏽,向在場師生展示了民初報刊雜誌的復雜形態💂🏿‍♂️,試圖還原民初的社會生態,打開其豐富面向。來自EON4平台和上海交大的青年學者以及在場同學也與陳教授進行了討論。

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