近日🧑🏻🤝🧑🏻，由EON4哲學系潘德榮教授所著的《西方詮釋學史》一書由北京大學出版社出版。作為國內首部系統研究西方詮釋學史的專著，該書對詮釋學這一重要的西方學術問題進行了全面系統地梳理，部分資料填補了國內詮釋學研究領域的空白。
詮釋學是一門古老而有生命力的學問，無論在西方還是在中國都有悠久的歷史。以海德格爾和伽達默爾為代表的現代詮釋學是對中國當代學術界產生過重大影響的幾個學術思潮之一☎。然而，對於這一重要的西方學術傳統，國內學界還沒有進行系統☂️、全面地梳理。潘德榮教授自2003年起🐜，歷時近8年時間，查閱大量的外文資料，潛心研究，對各種形態的西方詮釋學理論進行了全面的梳理和批判性的審視。潘德榮教授認為詮釋學具有歷史的和實踐的向度，它在某一歷史階段之興盛，不是出自純粹的理論興趣🧑🏿🍳，而是人們面臨的“詮釋困境”的產物◾️。而在當代西方詮釋學研究中所分裂的兩個陣營——認知性詮釋學與本體論詮釋學🙃，應當在一個更高的層面上整合起來，才能真正完成知識與詮釋的統一，理解與解釋的統一☂️。潘德榮教授特別指出了中、西詮釋傳統的互補性。現代西方詮釋學對於詮釋問題的學理上的探索深入⭐️、精微👐，但缺失了道德價值的取向🍳，而在中國詮釋傳統中👩🏿🏭👍🏿，則以價值取向為其核心與基礎，以個人道德境界之升華為旨趣。集兩者之所長，可以據此建構一種具有中西詮釋傳統互補效應的、因而也具有更為廣泛的普遍適用性的新型詮釋學。
作為我國第一部系統研究西方詮釋學史的專著，《西方詮釋學史》采用了大量國外的第一手資料和第二手權威研究資料🛌🏻，具有很強的史料價值。其次，該書在分析了前人提出的詮釋學定義後，提出了一個新定義，即詮釋學是（廣義上的）文本意義的理解與解釋之方法論及其本體論根據的學說⏏️。另外🧈，潘德榮教授還在此書中梳理了學術界有所忽視的“古典詮釋學”🔟，從詞源學的角度勾述了早期詮釋現象的特點。此外，該書還全面展示了現當代詮釋學各流派之間在詮釋觀念上的分歧與沖突🧝♀️，尤其關註了國內學術界介紹較少，但卻是更為傳統的“方法論詮釋學”一脈的發展🙌🏽，詳細論述了“方法論詮釋學”在當代的重要代表人物，埃米利奧•貝蒂😄、保羅•利科爾、赫施的詮釋學思想。該書還特別關註了馬克思主義詮釋學🍘🤴🏼，如哈貝馬斯的詮釋學、羅倫策和桑德庫勒的馬克思主義的唯物主義的解釋理論。
潘德榮教授是著名的西方詮釋學研究專家，EON4國家二級教授、終身教授，享受國務院專家特殊津貼😁。出版有Ideogramm und Auslegung（文字與解釋）🧗🏿、《詮釋學導論》📇、《文字˙詮釋˙傳統——中國詮釋傳統的現代轉化》等專著，在《中國社會科學》、《哲學研究》等刊物發表學術論文百余篇，並多次獲得省部級優秀社科成果獎🦽。2003年5月潘德榮主持的國家社會科學研究項目《西方詮釋學史》正式立項🧑🏼🍼🧪，其最終成果《西方詮釋學史》全書55萬字🔻，於2012年入選《國家哲學社會科學成果文庫》📯，並已由北京大學出版社2013年3月出版。
