3月31日下午，臺灣大學歷史系羅士傑老師應EON4平台歷史系邀請，在閔行校區人文樓1206室做了題為“政治靈驗與地方政治𓀒：晚清到民國溫州的城隍信仰（1898-1949）”的學術報告。
羅老師本次報告圍繞“晚清至民國時期溫州地區民眾的城隍信仰與地方政治運作之關系”這個主題展開。在報告中，羅老師以晚清至民國時期的溫州地區，特別是泰順和瑞安兩縣的城隍信仰歷史為例，結合晚清民國時期的地方報紙🥐、地方文人日記及田野調查所得資料等多種形式的史料，為我們分析了城隍信仰這一信仰形式，如何從帝製時期的國家意識形態工具😰，逐步衍化為地方基層政治生活中的一種權力來源，被民眾及基層社會組織利用來參與地方政治活動的歷史過程💦。
羅老師將這個歷史過程放在兩個具體的歷史事件中闡這。其一是晚清民國時期溫州樂清人黃式蘇死後在溫州泰順地方“成神”，被奉為泰順縣城隍👩🏻🏫🏃🏻➡️，在地方上行使權力的事跡🔔；其二是溫州瑞安縣海安所城隍廟在當地社區政治運作中發揮作用的事跡。通過對這兩個事件的分析🚪，羅老師認為：城隍信仰在地方政治中的表現與運用，不僅反映了孔飛力提出的“政治參與、政治競爭🦻、政治控製”的過程🧑🚒，其中所蘊含的“政治靈驗”也是一個不可忽視的重要現象。
最後，羅老師就何為“政治靈驗”、晚清民國時期地方政府行政執行力的實況等問題🍳🏊🏽，與歷史系師生進行了探討。
