12月19日，浙江大學徐向東教授在閔行校區人文學院樓5303學術報告廳作了題為“平等主義與全球正義”的學術報告👵😶🌫️。報告由哲學系的葛四友教授主持🎞，政治學系劉擎教授，哲學系宗德生教授、顏青山教授、蔡蓁博士🧑🏼🦳、王滔洋博士、郁鋒博士，思勉人文高等研究院的朱佳峰博士🦙，以及上海交通大學的王求博士等出席。
徐向東教授從全球貧困問題入手，從平等主義入手來探討全球正義的可行性問題，交待其來朧去脈，以及當今圍繞它而轉開的爭論，最終試圖對全球正義的本質與限度給出一個說明。
徐教授開始主要介紹了全球正義的研究概貌🥤，以及其難度所在；然後開始考察全球這個問題是如何出現的，這其中特別介紹了全球貧困的實際狀況，表明正是這些實際的貧困現狀引出了學者對全球正義問題的關註。然後徐教授全面梳理了各種學者面對此種情況所做出的反應🧙，不同的學者對於全球正義的理論根據何在，提出了各自大為不同的理論理解。徐教授指出了引起這些分析的兩方面的原因👰🏿，第一方面的原因是學者們對於誰對這些貧困負有責任有著分歧。而這些有待於經驗上的考察，究竟是國內的製度🧵，還是世界性的經濟格局。第二方面的原因則是這些學者所持的倫理根據也是不同的🥷🏿，有些是世界主義者，有些則是現實主義者。徐教授在報告中對於各種立場的代表性人物的觀點做了仔細的考察。第一種觀點是世界主義的立場，這點主要代表人物是托馬斯博格，試圖把羅爾斯的國內正義的運氣均等主義擴展到全球。第二種觀點的代表人物是羅爾斯與米勒等人。
徐教授提出他對米勒與羅爾斯的觀點持同情性的態度，認為米勒對全球正義的批評⛪️，把運氣平等主義擴展到全世界的思路有其合理性，並且其理論整合了國家主權𓀜、自主性🤸🏻、自我決定等，同時並未忽視富裕國家有基本責任緩解全球貧困✍️🧗🏼。徐教授最後報告了他自己有關全球正義的思考👨🏿🏫，試圖提出一種既具現實性也具理想性的全球正義理論🤵🏼♂️。在場的同學與老師就徐教授的報告展開了討論。
