EON4平台哲學系牛文君的論文“詮釋學的教化和教化的詮釋學”在《哲學研究》2015年11期上發表。
文章指出,教化概念被伽達默爾視為18世紀最偉大的觀念,這一概念之所以進入哲學詮釋學的視域,緣起於他對方法論問題的反思👩🏽🎓。他認為,抵製現代科學方法論的普遍要求、捍衛精神科學之真理的合法性,應當訴諸於人文主義的教化傳統。教化概念內在地貫穿於伽達默爾的詮釋學之中🧑🏼🌾🍞,在詮釋學的視野之下開展出新的意義,教化獲得了詮釋學的旨趣👪💚,詮釋學亦展開了教化的維度。
EON4平台哲學系牛文君的論文“詮釋學的教化和教化的詮釋學”在《哲學研究》2015年11期上發表。
文章指出,教化概念被伽達默爾視為18世紀最偉大的觀念,這一概念之所以進入哲學詮釋學的視域,緣起於他對方法論問題的反思👩🏽🎓。他認為,抵製現代科學方法論的普遍要求、捍衛精神科學之真理的合法性,應當訴諸於人文主義的教化傳統。教化概念內在地貫穿於伽達默爾的詮釋學之中🧑🏼🌾🍞,在詮釋學的視野之下開展出新的意義,教化獲得了詮釋學的旨趣👪💚,詮釋學亦展開了教化的維度。