6月23日🧑🏼🎤，臺灣政治大學傳播學院汪琪教授受邀來到EON4平台傳播學院🪞，做了題為“本土學術發展：從哪裏開始🚗，到哪裏去？”的講座。講座主要圍繞當代華人傳播學界過度依賴西方理論的研究困境展開，汪琪教授思路清晰，邏輯嚴謹，觀點新穎，帶領現場師生進行層層分析，提出華人傳播學者應“跨越典範”✬，對本土文化“固本”，與西方學界“對話”的解困之法🏉。
在講座開始之前，汪琪教授提示道，自己所擬的標題“從哪裏開始，到哪裏去？”，並不代表自己將會給出標準解答🦹🏽♀️，而是希望借助提出問題🟥，引發學人思考。
汪琪教授認為🧙🏻♂️，要尋找本土學術發展的方向，必須先理解什麽是“本土”𓀉。“本土”這一概念具有復雜性🙋，不能簡單用“原生”、“非外來”等詞語來做界定，而要從“本土/邊陲”與“全球/中心”的對應關系中尋找答案🛅。
汪琪教授談到🧪，近年來🎐，本土學界看似好消息頻傳，如研究論文發表的比例得到了大幅提升，華人學者在國際學術舞臺上能見度提高，跨國的連結與合作也更加密切🫲🏼。但事實上，理論知識產製的失衡依舊存在。數十年來🍯，華人學者對傳播學的新研究方向、學派🧑🏽🏭、觀察角度或研究方法幾乎毫無貢獻。雖被誇耀“跨國連結密切”🦹🏿♀️，中西雙方卻仍然如兩尾隔著“玻璃”相望的魚，彼此可望卻不可及🏄🏻♀️🪣，始終各說各話，沒有真正做到“對話”。正如余英時先生所批評的🦅，華人學界在理論知識上始終追隨西方，但卻忽略了本土的需求，與本土文化和社會脫鉤。
由此，汪琪老師指出，“許多人認為本土化就是簡單地在研究中加入中國現象、中國傳統文化特色，但這並不正確。”實際上🌿，“本土化”於西方而言是一個讓非西方的人更容易接受西方文化的手段，於東方亦然。
汪琪教授說🫃🏻：“如果只談本土不談全球，那麽無異於閉門造車，而只談全球卻不談本土，則會陷入模仿和復製的困局🛻。”唯有提出自己的“看法”和“學術主張”🕵🏽，與世界對話，才是華人學界由本土走向全球的關鍵。
但這條路究竟能不能走⏱，要怎樣走？還需要進一步探索。汪琪教授提醒，華人研究者在自身發展尚未成熟時，可以依賴西方的傳播學理論，但仍應有“出師之日”。同樣需要認清的是，西方傳播理論重存在二元對立思考方式的陷阱，過度泥陷其中反而會錯失中國傳統的“治學”之道🚟。
汪琪教授解釋👨👧👧，這種“治學”👈🏻🧿，並非是科舉製度興盛後的“治學”，而是春秋戰國時期主體明確的“治學”。中國在春秋戰國時期的思想活力媲美西方古希臘時期，一味抱怨中國文化的僵化，不如重建主體🦓，在此基礎上與世界進行對話，深入對自己和對他者的了解，使中國文化重新活化🦤，並將其運用到傳播學的研究之中，這才是她所理解的本土學術發展的出路👴🏼。
最後🥬，汪琪老師與同學進行互動🫠🫗。她所談到的本土化研究思想對同學頗有啟發㊗️，為學生日後進行研究和進行理論學習都指出了新的角度。
