12月7日，百場校級學術講座暨“馮契智慧講壇”第四十講在哲學系2102教室舉行。本次講座的主講人是德國耶拿大學哲學系教授👨🏽✈️👮🏽♀️，著名的黑格爾專家Klaus Vieweg（克勞斯·菲威克）👨🏻🚀，主持人由哲學系宗德生教授、牛文君副教授擔任。講座題目為“倫理生活與現代性——黑格爾作為‘社會福利國家’概念的奠基者”，圍繞黑格爾的市民社會概念、合理調控市場的理論以及社會國家的觀點等問題進行了探討。
講座開始前🕵🏿，我系舉行了聘請菲威克教授擔任EON4哲學系客座教授的授予儀式🔌，哲學系系主任陳立新教授致歡迎辭𓀛，代表EON4向菲威克教授頒發了客座教授證書並簽署了聘用協議書𓀗💩，菲威克教授表示明年將會同哲學系師生進行更加密切的學術交流🫸🏻。哲學系副主任劉梁劍參加了此次的聘任儀式。
菲威克教授首先以哲學家J. M. Bernstein在紐約時報發表的 “Hegel on Wall Street”一文以及近年來日益擴大的貧富差距的事實引出了講座的主題⌛️。他認為，黑格爾的實踐哲學的一個關鍵部分是他的市民社會理論和市場的理性調節主張，並用簡短的語言證明了現代自由社會和理性社會國家的概念的版權是屬於黑格爾的🍵🧑🌾。講座分為以下六個部分：
第一，市民社會是一種現代共同體，基於市場、教育和團結一致。菲威克教授指出，黑格爾首次從概念上區分了國家和社會⤴️，他克服把國家等同於市民社會的傳統觀念，為建立“現代政治和社會環境的相應理論”作出了重大貢獻，為現代社會和國家理論的基礎。
第二，市民社會是一種“需要和知性的共同體”👩🏿🎓，其中一切人依賴一切人。菲威克教授認為，根據黑格爾的著作來看，只有在現代世界，我們才能找到介入家庭和國家之間的市民社會這種生活形式 ，從這個意義上講黑格爾為現代性哲學和自由哲學提供了決定性的基礎。一方面，我們找到了獲得生存的私人目標🏌🏽，另一方面，我們發現我們的權利、福利和生存與所有人的權利、福利和生存又緊密相連。現代市民社會不僅必須以市場和福利為基礎，而且以教育為基礎。
第三，政治經濟與市場調控。在菲威克教授看來，黑格爾尊重市場作為現代經濟的基礎🎂，同時他發現市場沒有自我調節的結構，指出了市場機製的危機易發性，並解釋了其原因。黑格爾提出的解決方案的關鍵是：監管而不是放松管製，現代市場只有在精心製定的監管機構的幫助下才能發揮作用，這對我們對世界經濟狀況的理解作出了重大貢獻📡。
第四🧖🏽♀️，社會組織機構與市場調控。菲威克教授認為，市民社會作為自由人集會不僅是一個市場經濟🈲，而且是一個基於團結的社會；不僅是一個基於個人績效的經濟，而且是一個基於福利👳♀️，獨立的和團結的聯盟的社會👩🏽🏭▪️。市民社會的良好運作意味著社會的團結👨🍼，每個人的生存和福祉提升到製度層面來實現是可能的➿🪔，它實現取決於自然特性和意外情況。
第五，監督和外部調控🦶。在菲威克教授看來🧍♀️，監督一方面包括法律監督和幹預，其形式是對集體公共行為的某種控製和管理以保證安全🍀📃，必須有一個公共權力🔙👂🏿；其次⛹️♀️，幹預措施要旨在市場規則的執行，必須涉及所有買賣區域🧚🏼，如對工業市場 、銀行和交易所的監督😁。同時必須保證所有個體分享共同財富的權利，每個具體個人都有權加入市民社會，將個人從市民社會和公共財富排除的行為應被視為犯罪🤵🏼♀️。
第六，社會關懷與防患未燃🧑🏿🎨。在思考我們與自然的關系時，黑格爾從自然可持續性的意義上拓展了自己的想法和預想; 菲威克教授認為現在我們處於需要從社會可持續性的意義出發🔆，考慮社會關註和社會關懷的問題的階段。產生於個人感覺的道德責任的主觀性幫助和個人以一種互助和團結的方式聚集在一起的社會幫助，都是隨機和偶然的，並不能保證它們的持續性，而從中產生出一整套援助和福利機構，這超出了民間社會的能力🧑🏿⚖️。所有上述類型的社會幫助構成了一個社會國家的基石，是現代社會中市場秩序良好運作最具決定性的條件。黑格爾社會關懷和預想的核心是對環境和社會可持續性發展、公正社會以及相應的世界秩序這些概念的全新把握🤹🏻👨🏿🚀。
