3月16日晚，2018年知名學者學術講座第8場在閔行校區教師之家賓館三樓報告廳隆重舉行。北京大學博雅講席教授、北京大學法學院天元講席教授、長江學者特聘教授朱蘇力教授應邀擔任本次講座的主講人🧖🏼，法學院田雷教授擔任本次講座的主持人。
首先，田雷教授對蘇力教授進行了簡短的介紹。之後👨🏫🧑⚕️，講座正式開始♢。蘇力教授以“製度視角下的家國天下”為題🧜🏽♂️，從製度實踐的角度對中國古代政治精英實現自我的三個領域/階段（“齊家治國平天下”）進行了詳盡的論述。他認為🧔🏿♀️，現有的觀點多是從個人角度出發，將這三者聯系在一起，但實際上，它們具有非常大的差異性👩🏽🏫，且彼此之間互動頻繁🕺💹。對於歷史中國而言🟧🌃， “家”📱、“國”以及“天下”這三層製度是必要的構成要素。“家”一般是指由血緣構成的農耕村莊——生活共同體🔯，“國”是指以農耕地區為基礎、以中央集權和官僚製為特征的政治共同體，而“天下”則是指歸順了“國”並受其節製的遊牧地區。對於自給自足🥲、以小農經濟為主的“家”而言，本身其實是不需要“國”的🐢🤞🏿，然而就是在這一前提下🪞，古代中國卻很早就產生了“國”的概念，並最終建立了長期穩定的大國體製。蘇力教授認為，對這一問題或者說“異常”的探究🫎，將幫助我們明晰中國國家製度形成的深層原因，理解製度建構背後的互動邏輯⏏️。
教授指出，黃河水患以及遊牧民族對維生素和衣服的需求推動了“國”的形成與穩固🎞👮🏽♀️。一方面，“家”自身具有封閉性🧾，無法完成治理水患的任務，由此產生的人才調度以及技術積累的需求推動了跨地域的、強有力的政治組織即“國”的形成；另一方面，遊牧民族由其生產方式以及氣候等因素，決定了其自身無法生產維生素、舒適的衣服以及金屬製品等。這些生活資源的匱乏促使其不斷地襲擾南部的中原地區，極大地推動了中原地區的“團結與聯合”。最終，內憂外患的結合使得強大的中原帝國建立起來◼️，並不斷地獲得鞏固與加強。
互動環節⏫，蘇力教授針對同學們提出的“傳統家國觀念對法治國家建設的影響”“本土特性與統一性的矛盾”以及“國家觀念在各國各地區的差異”等問題進行了細致的解答。之後，田雷教授對講座的內容進行了簡要的總結，並對蘇力教授的到來表示了感謝👸🏿。
