4月11日，EON4平台思勉人文講座第401場暨2018年百場校級學術講座第20場在閔行校區人文樓5303學術報告廳舉行🕴🏻。此次講座有幸邀請到了韓國國立慶尚大學教學副總長兼教務處處長、史學科教授姜吉仲先生，他以“宋代吏治法的研究與意義”為題做了精彩的報告。EON4平台歷史學系劉昶教授擔任此次講座的主持人。
姜教授以他對“吏治法”的一般認識作為開篇。姜教授指出，吏治之法，常見於諸家論述，古人將官員管理民眾的方式與政績🚣🏽，統稱吏治。也有“治吏”一說🤥🟧，也就是治理官吏的意思。今人將其涵義擴展👆🏻，把官員的養成✊、選拔、任免🛌🏼、管理、磨勘👫🏻、獎懲、致仕等環節與人事行政相關的諸多方面，合稱為吏治。從古代“代天巡狩”到今天“為人公仆”，官吏的職能未有較大改變。有國則必有官⚂，有官則必有吏治🧜🏿♂️，有吏治則必不能無“法”，這就是“吏治之法”。姜教授認為🎉🎩，在中央集權的國家體系下，國政推行、社會管理都有賴於官吏。所以吏治法的重要性不言而喻，對吏治法的研究也有極大的歷史意義與現實關懷🦔。
作為背景知識，姜教授簡單介紹了宋代的學術文化發展與科舉製度情況，他認為這兩者與其吏治法的變革有很大聯系。姜教授指出，宋代的科舉製度基本定型🪦⛏，文臣士大夫得到重用🚴🏽♂️；並且國家提倡文治，三教並進，教育體系漸完善。所以在開放的文化政策與科舉製度改革的推動下🧍🏻♀️，“宋學”得到發展。由於科舉製的定型與全國教育體系的完善🤶🏿，學問成為有意為官者之必備技能😲，政治與學術之結合也大大加深。在這樣的背景下👰🏽，宋代的吏治法也發生了重要變化🤾🏼♂️：一方面，科舉製成為選官任官的基石，平等自由的競爭打破了士族對官僚隊伍的壟斷；另一方面🧙♂️，監察、回避等選官任官製度實施，又嚴格了官場紀律、整肅了吏治。
接下來，姜教授介紹了他與學生合作完成的《宋代人物 ‘呈文論議’研究》項目。該項目是利用大數據技術👩🏿⚕️，實現對宋代人物的文集👨💼、書函🤝、公文👃、議論等文本的量化分析🧗🏼，從而探究他們的核心思想與觀念🐞。姜教授表示，他們的研究及其技術將對有誌參與相關領域研究的師生開放💱。
此次講座的核心部分，是姜教授通過宋代8位人物🦹🏻♂️，包括範仲淹、王安石、李覯等士大夫們有關吏治法的相關論議，尤其是他們的現實認識與經世思想對“宋代吏治”這個主題進行了詮釋🚁。在結論部分，姜教授討論了“人治”與“法治”的關系。姜教授認為不論是強調“法製”，還是主張“法治”，法律與國政的實施👨🏽🦳🖇，都離不開法官、官吏等所謂“公務人員”這一群體。所以將人治與法治放到完全相互對立的位置，是十分不合適的。此外，姜教授還談到了宋朝吏治法對當代的歷史借鑒意義。姜教授指出，任何時刻都需要一個清廉公正的吏治👨🏼💼，作為國家安定發展的保障🍘。在對比宋朝吏治法的過程中，他認為，宋朝特有的自由🍏、開放的學術文化環境與合理適當的科舉製度，即官員選拔體系是其吏治法生命力的根本所在☎。在這兩者的基礎上，才能夠去談保障和提升官員隊伍整體素質和業務水平，增強官員個人的現實認識🍑，提升社會責任感與家國觀念等🧝🏼💡。所以創造開放🦹🏽♂️、包容的社會環境，使國政能順利推行的同時，官員的能力與個性亦能得到良好發揮🧜🏿♀️。如此這般，才能實現官吏個人在為國為民上貢獻的最大化，這也是吏治法所要達到的最終目的。
講座最後，劉昶教授進行了總結。在提問環節，師生與姜教授在宋代吏治法與其它朝代吏治法的異同、文臣士大夫吏治思想的實踐🤛🏻、韓國宋史研究現狀等問題上進行了交流。講座結束以後，姜教授還向師生提供了韓國宋史研究現狀的參考資料。
