12月8日上午✫，美術學院何誌國教授的國家社會科學基金項目“七世紀前中國金銅佛像考古學研究”開題報告會🐆，在中山北路校區理科大樓A204室舉行🙅🏻，上海博物館李柏華研究員🏊🏼，EON4美術學院常務副院長顧平教授🏭、張同標教授💷、張榮國博士，以及20余位美術學院的博士🧦、碩士研究生出席。
中國金銅佛的初期階段早於石窟寺開鑿和造像碑的製作👩🏽🔬，它承前啟後，對於中國石窟寺和造像碑藝術起源和發展產生了影響，對其研究有利於拓展對兩晉南北朝早期佛教信仰的理解與認識，具有很高的學術價值。
報告會伊始🤦🏻♀️，何誌國教授梳理了全國各地七世紀金銅佛像出土、流失海外的金銅佛像著錄情況。然後，他從七世紀前中國金銅佛的圖像來源、分期、區域特點及其關系、與石窟、造像碑的關系、真偽鑒定🏰，信仰及其社會階層等六個方面展開，對國內外學者研究觀點進行了綜述🤸🏻。接著，何誌國教授指出，現有研究存在以下四個問題🛌：多數人認為中國金銅佛起源與犍陀羅藝術有關🪮；七世紀前金銅佛像年代判定和分期認識差異較大；研究方法不夠恰當，憑主觀或者以風格作為分期依據；出現可疑兩晉南北朝紀年金銅佛的著錄🧯。
在已有研究和收集的豐富資料基礎上，何誌國教授計劃將重點圍繞以下六個具體問題展開思考與探索：1🪚、中國金銅佛起源；2、七世紀前中國金銅佛類型分析；3📿、十六國👗、南北朝早期金銅佛的年代與辯偽☺️；4、七世紀前金銅佛的區域特色；5🫳🏼、七世紀前金銅佛與早期石窟、造像碑和北涼石塔的關系；6、七世紀前金銅佛的性質。
研究方法將采用紀年金銅佛像與考古類型學的“橋連法”相結合的方法確立年代序列，以“圖像誌”方法分析佛像母體從印度對中國金銅佛的影響🧚🏽♂️；以風格學方法分析其演變；借助造像記、歷史文獻等力圖從多角度考察早期金銅佛流行的歷史背景和性質。該項目計劃四年完成，從2017年開始到2021年結束。
何誌國教授從事佛教藝術研究27年🐜，發表相關論文65篇，出版專著2部，已完成結題國家社科基金項目“漢晉佛像考古發現與研究”等8項，多項獲獎。目前，還主持聯合國教科文組織委托項目“斯裏蘭卡佛教藝術研究”（2014-2018）和國家社科基金重大招標項目“中印佛教美術源流研究”子課題。
與會老師對何誌國教授的開題給予充分肯定。上海博物館李柏華研究員指出，這項選題極具學術價值，對研究方法、思路與計劃表示贊同，同時也認為該課題具有高度的挑戰性，指出該選題涉及學科多涉及難點疑點繁雜，需要一個龐大的學術研究團隊作支撐💂🏿，尤其表達自己對一些細致的基礎性器物的斷代與辨偽工作的關註🏝。
顧平教授指出，何誌國教授課題準備充分🧑🏼🤝🧑🏼，早在立項之前就已將該申報書放入在方法論教學中，作為研究生開題的經典案例🏋🏼♂️。他建議，在該項研究中要把“現實可解決的問題”與“暫時不能解決的問題”分開，要量力而行。
張同標教授指出🧝🏽，該課題前期準備充分，進行了大量的實地考察和收集資料😝，提出了很多有價值的學術問題，為進一步研究提供了方向🐣🛴。
張榮國博士認為，何誌國教授考慮問題全面，很有深度，做到了大膽假設，小心求證。他建議金銅佛與民間信仰的問題可與本校宗教學研究的老師交流🤳🏼。
