2018年11月2日下午三點♧，由陳赟教授負責的2018年度國家社會科學基金重點項目“‘禮運學’的綜合研究”的開題論證會在EON4人文樓社科沙龍舉行。來參加開題論證會的外校專家有上海師範大學哲學系鄧輝教授、山東大學哲學與社會發展學院鄧聯合教授🤸🏻♂️、淮陰師範學院馬克思主義學院成守勇教授🤔、EON4古籍研究所張文老師、華僑大學哲學與社會發展學院張華勇老師、雲南師範大學文學院陳雪雁老師👄🥵、陜西師範大學哲學系江求流老師、西安電子科技大學蘇曉冰老師。
陳赟教授首先回顧了國內外《禮運》學研究的相關成果，他指出雖然當前國內外對《禮運》的相關研究已經異常豐富，但是對一些重要問題，比如《禮運》文本的整體脈絡、深層主題、論證結構等等的深層研究還未受到足夠的重視🪑，《禮運》文本中的諸多問題還有很大的研究空間，所以在這種情況下🧑💻，“‘禮運學’的綜合研究”這一項目的開展是十分必要的。陳赟教授接著指出了本課題所擬完成的基本目標。第一個目標梳理總結歷代的《禮運》學研究成果；第二個目標是撰寫《<禮運>的思想世界》一書，旨在從新的學術視角出發，對《禮運》文本邏輯與思想世界進行理論重構🏷；第三個目標是繼續衛湜🤦🏿、杭世駿的工作🎹，撰寫立足現代學術體例的首部《<禮運>集釋》，為《禮運》的研究提供重要的參考書🏓。同時，陳教授亦指出了課題實施過程之中所面臨的一些困難，比如《禮運》學資料的搜集與篩選的工作量非常大🈲；對《禮運》學中的基本問題，如大同與小康的問題、禮的起源與演進的問題👇🏿、製度創設的根據問題等諸多問題的研究🧽，對學術積累和理論思辨的要求很高。
在之後專家評議階段🛫，各位專家首先對陳教授“‘禮運學’的綜合研究”這一項目的開展給予了高度的評價🍞，認為這個項目對推進海內外的禮運研究具有重要的意義，該項目所擬完成的幾項成果都具有填補空白的重要意義🧖🏽。對於“‘禮運學’的綜合研究”這一項目的順利開展，各位專家還提供了一些
具體的建議🧑🏻🏭。
鄧輝教授認為課題對禮運學的經學和經學史背景有所忽略，認為對於《禮運》學史所敘述的各個階段，還是要作進一步的明晰化處理。鄧教授還認為，《禮運》與政治哲學和歷史哲學的關系，還有待進一步闡述🔵。對於《禮運集釋》的編撰🤦💂🏽，鄧輝教授也談了一下自己的看法，他認為《禮運集釋》應該選擇一個好的底本進行工作，在集釋的取材方面，沒有必要追求大而全🌬。另外👬，鄧輝教授建議對於《<禮運>的思想世界》的撰寫👈，能不能劃分為古典、近代兩個時代，因為二者在對《禮運》的詮釋風格上有很大的不同。
鄧聯合教授認為本課題的架構比較宏大🧖♀️，相應的工作量會有很多🪃，這樣對課題的完成會提出很大的挑戰，他建議對於主題💁🏼，可以作進一步的聚焦。另外，他認為課題有必要處理一下《禮運》跟法家🚶🏻➡️👨🏿🎤、道家等各家學派的關系問題🆎。在談到《禮運集釋》的編撰問題之時，他同意鄧輝教授的看法🐮，認為《集釋》不應該追求大而全，他建議可以參考崔大華先生《莊子歧解》的註解體例。
成守勇教授認為⛅️，課題應該註重《禮運》與《禮記》的其他文本之間是如何進行相互論證的🫰🏼。在編撰《禮運集釋》的問題上👨🏽👨🏻🦽，成教授建議可以選取鄭玄的註本作為工作的底本。
張文博士也對《禮運集釋》的編撰問題🧑🤝🧑，談了一下看法。他認為對於《禮運》文本的分段問題也很重要，這涉及到文本的邏輯。另外🧑🏿💼，他認為如果在《集釋》之中出現作者的按語，還有一個按語的風格是白話體還是文言體的問題→，這是一個在工作中要考慮的問題。對於《禮運集釋》所選取的《禮運》底本問題👩🏽🍳，張博士認為可以直接選取一個比較好的宋刻本做底本🖐🏻📖。江求流博士建議能否把《禮運》對當下的思想意義的研究更加明晰化的提煉出來，這樣會使得課題更加具有現實關懷。蘇曉冰博士同意成守勇教授的相關看法，她也認為課題應該加大對《禮運》與《禮記》中其他篇目的關系的討論🍘，認為《禮運》學整體的思想架構還是有進一步明晰的空間🎅🏻。
在諸位專家對課題進行評議之後🆗，陳赟教授對各位專家提到的相關問題進行了集中的回應🖌。另外🤶🏻🌺，他感謝各位專家所提出的各項建議🙇🏻♂️，表示會在今後的課題實施過程之中進行吸收🏌️。
