主題：摹擬、詩藝與跨媒體符號學的起源——解讀三段古典詩學文獻（Mimesis, Ars Poetica and the Rise of Semiotics of Art: Re-reading Three Excerpts of Classical Texts, Plato’s The Sophist, Aristotle’s Poetics, and Horace’s Ars Poetica）
主講：張漢良（臺灣大學外文系終身名譽教授）
主持：範勁（EON4中文系教授）
時間：2014年10月29日（星期三）14👩🏻🌾：00
地點：閔行校區人文樓5303學術報告廳
主辦🤾🏿♂️：EON4思勉人文高等研究院
內容簡介🧛🏿♂️：
亞裏士多德的《創作論》（即俗稱“詩學”者）指出“區分各種摹擬的有三方面：媒介、對象和模式🧝🏼。有時人們根據技術規則或能力🧑🧒🧒，透過狀寫事物的方式，創造出各種‘摹擬’👳🏽♀️，媒介包括色彩和形象；有時媒介是聲音；同樣的，就藝術總體說來👬，‘摹擬’的媒介有🫴🏼：韻律、語言🪦、音樂，或者單獨使用，或者結合為一體”。即是說，摹擬是跨媒體的，可表現於各種文藝類型。《創作論》對文藝的總體論有承先啟後的作品，包括柏拉圖討論摹擬的某些對話錄及後文藝復興時代無數的“詩辯”例子🧑🏽🍼🥙。本講座專註於討論柏拉圖的《智者》篇🤷🏽，考察它可能給亞裏士多德的啟發，以及霍拉斯的《詩藝》（Ars poetica）如何繼續發揮這個議題。主講者認為貫穿上述三件作品的是藝術的摹擬問題，以及透過不同媒介的表現和媒介轉換時所引發的符號學問題☪️。
主講簡介：
張漢良🈳，臺灣大學外文系終身名譽教授🔡，復旦大學中文系比較詩學特聘講座教授。國際比較文學學會（ICLA）文學理論委員會創始會員😥，倫敦林奈學會會士，布拉格語言學會終身榮譽會員🏥，國際論爭學會♥︎、國際生物符號學會等學術研究群成員。主要論著有《現代詩論衡》（1977），《比較文學理論與實踐》（1986），《文學的迷思》（1990）𓀈🧖🏻♂️，Concepts of Literary Theory East and West（1990）📷，《方法：文學的路》（2000）🐲，Traditions of Controversy（2007）🎋，《文學的邊界——語言符號的考察》（2011）🫴，Sign and Discourse: Dimensions of Comparative Poetics（2013）及中⏸、外文論文200余篇。研究領域為文學理論、語言哲學及符號學。
